وقال السُّدِّي: فيه تقديمٌ وتأخيرٌ، وتقديره: وأنزل التوراةَ والإنجيل والفرقانَ هدى للناس (١).

وقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾: أي: بالقرآن؛ قال اللَّهُ تعالى: ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ [العنكبوت: ٤٩]؛ أي: اليهودَ والنصارى الذين جحَدوا القرآنَ مع أنَّه يوافقُ كتابَهم ﴿لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ في الآخرة لا يُطاق بما فعلوا ما لا عذرَ لهم فيه.

وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ﴾: أي: ممتنعٌ (٢)، مِن قولهم: أرضٌ عَزازٌ (٣)؛ أي: ممتنعةُ السلوك لصعوبتها، ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ﴾؛ أي: ممتنع بسلطانه أنْ يُعارضه أحدٌ في عذابٍ أراده بمَن شاءَ.

وقيل: ﴿عَزِيزٌ﴾؛ أي: غالبٌ لا يَمنعه أحدٌ عمَّا يُريده؛ من قولهم: مَن عزَّ بزَّ؛ أي: مَن غَلَبَ سَلَبَ (٤).

وقوله تعالى: ﴿ذُو انْتِقَامٍ﴾: أي: ذو عذابٍ (٥).

وقيل ذو بطشٍ شديدٍ.

وقيل: ذو انتصارٍ مِن أعدائه لأوليائه.