(١٣٧) - ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.
وقوله تعالى: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا﴾ قال الإمامُ أبو منصور رحمه الله: رُوِي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه قال: لا تقرؤوا: ﴿بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ﴾ فإنَّ اللَّه تعالى ليس له مثل، ولكن اقرؤوا: (فإن آمنوا بالذي آمنتم به)، أو (بما آمنتم به) (١)، وكذلك هو في مصحف عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه (٢).
قال: ويَحتملُ أن يكون معناه: فإنْ آمنوا بلسانِهم، بمثل ما آمنتُم به بلسانِكم؛ بالكُتُب والرُّسل جميعًا، فقد اهتدوا.
وقال: ويَحتملُ أي: بلسانٍ (٣) غيرِ لسانِهم فقد اهتدوا (٤).
وقالوا: لا يصحُّ عن ابن عباس رضي الله عنهما ما حُكِيَ عنه، فإنَّه خلافُ القراءة المجمَع عليها، إلَّا أن يُحمَل على أنَّه أراد به: لا تتأوَّلوه على أن تجعلوا للَّه مثلًا، فإنَّه شركٌ، وتأوَّلوه على ما يَصِحُّ في التَّأويل مِن غير تمثيل.
وقيل: معنى ﴿بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ﴾: مثلَ ما آمنتم به (٥)، و﴿مَا﴾ مع الفعل مصدر، وتقديره: فإن آمنوا مثلَ إيمانِكُم، والباءُ زائد، كما في قوله تعالى: ﴿وَكَفَى بِاللَّهِ﴾ [النساء: ٦]، وقوله: ﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ [الإنسان: ٦] أي: يشربها.
(١) أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٦٠٠)، وابن أبي حاتم (١/ ٢٤٤) (١٣٠٦).
(٢) القراءة ذكرها ابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص: ١٧).
(٣) بعدها في (ر): "أي".
(٤) انظر: "تأويلات أهل السنة" للماتريدي (١/ ٥٧٧ - ٥٧٨).
(٥) قوله: "مثل ما آمنتم به" من (أ).