قومَهم، وهم آباؤكم، فلم قتَلَهُم آباؤكم، إن كنتم صادقين (١) أنَّ اللَّه عَهِدَ إلينا (٢) في التَّوراةِ بذلك؟ (٣)
* * *
(٩٢) - ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ﴾ أي: المعجزات الظَّاهرات.
وقيل: هي الآياتُ التسع، وهي: الطُّوفانُ، والجرادُ، والقُمَّلُ، والضَّفادعُ، والدَّمُ، والعصا، واليدُ البيضاءُ، وفَلْقُ البحرِ، وتفجيرُ الماءِ مِن الحَجر.
وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ﴾ أي: معبودًا (٤) ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ أي: مِن بعد انطلاقِهِ إلى الجبل.
وقوله تعالى: ﴿وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ﴾ أي: واضعون العبادةَ في غيرِ موضعِها، وقد شرحناه بأبلغَ مِن هذا فيما تقدَّم، يَرُدُّ بهذا قولَهم في الآية التي قبلها: ﴿قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا﴾ أي: أنتم مبطلون في هذه الدَّعوى.
* * *
(١) بعدها في (ف): "قالوا".
(٢) في (ر): "إليكم".
(٣) انظر "تأويلات أهل السنة" (١/ ٥١٠).
(٤) قوله: "أي معبودًا" من (أ).