والباقون بالرَّفع على الابتداء (١).

وهو من أسماء اللَّه تعالى التي قال: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ﴾.

﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾: أي: قائمًا بأمورك كافيًا لمهِمِّك.

﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾: أي: واصبرْ يا محمَّد على ما يقول هؤلاء المشركون في اللَّه.

وقيل (٢): ولا تمتنع من دعائهم إلى اللَّه تعالى.

﴿وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا﴾: قيل: أي: أَظْهِر عليهم أنَّك واجدٌ عليهم، لكنْ لا تخاصمهم ولا تُسمعهم القبيحَ ولا تَدَعْ دعاءهم إلى اللَّه.

* * *

(١١ - ١٢) - ﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (١١) إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾.

﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ﴾: أي: كِلْ هؤلاء المكذِّبين إليَّ.

﴿أُولِي النَّعْمَةِ﴾: أي: التنعُّمِ في الدُّنيا.

﴿وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾: أي: أَنْظِرهم.

قالت عائشة رضي الله عنها: ما كان بين نزول هذه الآية ونزول العذاب بهم إلَّا قليلًا، أصابَ اللَّه قريشًا يوم بدر (٣).

وقيل: ﴿وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾ في حقِّ كلِّ الكفَّار مدَّةَ الدُّنيا.