وكان أولَ مَن رحل رحلتين، فيقول اللَّه تعالى: ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ﴾ الذي دفع عنه العدو ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ﴾: كفاهم أخذ الإيلاف من الملوك وآمَن بلدهم وجعلهم يتفرقون في البلاد كما شاؤوا.

وقيل: ﴿أَطْعَمَهُمْ. . . وَآمَنَهُمْ﴾ (١)؛ أي: بعد سبع سنين في الجدب والقحط حتى أكلوا الجيَف.

وعن علي رضي الله عنه: ﴿وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ﴾ يعني (٢): آمَنَ قريشًا أن تكون الخلافة إلا فيهم (٣).

وعن سعيد بن جبير قال: مرَّ رسول اللَّه -ﷺ- بملأ ومعه أبو بكر رضي الله عنه وهم ينشدون:

قل للَّذي طلبَ السماحةَ والنَّدَى... هلَّا مَرَرْتَ بآلِ عبدِ الدَّارِ

هلَّا مررتَ بهم تريد قِراهُمُ... منعوكَ من جهدٍ ومن إقتارِ

فقال رسول اللَّه -ﷺ- لأبي بكر: "أهكذا قال الشاعر؟ " قال: لا والذي بعثك بالحق، بل قال:

قل للَّذي طلبَ السماحة والنَّدى... هلَّا مررتَ بآلِ عبدِ مَنافِ

هلا مررتَ بهم تريدُ قِراهمُ... منعوك من أسرٍ ومن إكتاف

الرائشينَ وليس يوجدُ رائشٌ... والقائلين هلمَّ للأضيافِ