وقال ابن عباس: الهمزة: الطعان، واللمزة: المغتاب (١).

وقال الكلبي: الهمزة باللسان، واللمزة بالعين.

وقال مجاهد: الهمزة بالعين واليدين، واللمزة باللسان (٢).

وقال قتادة: الهمزة: الذي يأكل لحوم الناس، واللمزة: الذي يطعن عليهم (٣).

وقال أبو العالية: الهمزة: الذي يهمز في الوجه، واللمزة: الذي يَلمز من خلفٍ (٤).

والفُعَلة بضم الفاء وفتح العين هو نعتُ المبالغة للفاعل، وبتسكين العين للمفعول؛ كالضُّحَكة والضُّحْكة، واللُّعَبة واللُّعْبة، والهُزَأة والهُزْأة.

وعن أبي الجوزاء قال: قلت لابن عباس: ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ مَن هؤلاء الذين هدَّدهم اللَّه تعالى بالويل؟ فقال: هم المشَّاؤون بالنميمة، المفرِّقون بين الأحبة، الباغون البُرآءَ العنت (٥).

وعن ابن عباس: ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ (٦) نزلت في الأخنس بن شَرِيقٍ الثَّقَفيِّ، كان يقع في الناس ويغتابهم مقبلين ومدبرين (٧).