تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: ليلة (١) القدر؛ أي: ليلة العظمة" قال اللَّه تعالى: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [الأنعام: ٩١]؛ أي: ما عظَّموه حقَّ عظمته، وهي ليلةٌ جليلةُ القَدْر عظيمةُ الأمر، فهي خير من ألف شهر.

* * *

(٢ - ٣) - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾.

قوله تعالى: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾: أي: أيُّ ليلة هي في عِظَمها وقَدْرها وفضلها وعجائبِ ما فيها.

﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾: قيل: العمل فيها بطاعة اللَّه أفضلُ من العمل في ألف شهرٍ ليس فيها ليلة القدر.

وعن (٢) ابن عباس: يعني: إحياءُ ليلة القدر في الطاعة خيرٌ لك ولأمَّتك من مُلك ألف شهر.

وفي بعض التفاسير: أن مُلك سليمان كان خمسَ مئة شهر، ومُلك ذي القرنين كذلك، وليلةُ القَدْر لهذه الأمة خيرٌ من مُلك ألف شهر (٣).

وقال الحسن بن علي: إن رسول اللَّه -ﷺ- أُري في منامه أن بني أمية يطؤون منبره واحدًا بعد واحدٍ -وفي رواية: يَنْزُون على منبره نَزْوَ القردة- فشقَّ ذلك عليه، فأنزل اللَّه عليه هذه السورة (٤).

(١) في (أ): "هي ليلة".

(٢) في (ف): "قال" وفي (ر): "كما قال".

(٣) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٢٥٧) عن أبي بكر الوراق.

(٤) رواه الترمذي (٣٣٥٠) وضعفه بقوله: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. . . ويوسف بن سعد رجل مجهول. وقال المزي كما ذكر ابن كثير عند تفسير هذه السورة: حديث منكر. =

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٥ · ص ٤٢٣