تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ﴾: قال ابن عبَّاس ومجاهد وقتادة والحسن: هي الرِّياح (١).

وقال الخليل: يُقال: أعصرت الرِّياح فهي معصراتٌ، والإعصار: الرِّيح التي تثير السَّحاب (٢).

وعلى هذا معنى ﴿مِنَ الْمُعْصِرَاتِ﴾؛ أي: من جهتها وبسببها وإثارتها السَّحاب.

وعن ابن عبَّاس -في رواية- والرَّبيعِ بن أنس: أنَّها السَّحائب (٣).

وبه قال الخليل والفرَّاء ونفطويه والقتبيُّ رحمهم الله، قالوا: هي السَّحاب التي حملَتِ الماء، وقَرُبَ أن تمطرَ، كالجارية التي قاربَتِ المحيض ولم تحضْ بعدُ (٤).

قال الرَّاجز:

تمشي الهُوَينا مائلًا خمارُها... قد أعصرَتْ أو قد دنا إعصارُها (٥)

ويُقال: هي السَّحاب ذات الأعاصير؛ أي: الرِّياح، جمع إعصار.

﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾: قال ابن عبَّاس رضي الله عنهما ومجاهد: أي: منصبًّا ومتتابعًا (٦).

وقد ثجَّ الماءَ يثُجُّه ثَجًّا؛ أي: سيَّلَهُ، وثَجَّ هو ثُجُوجًا؛ أي: سال، لازم ومتعدٍّ.

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ١١ - ١٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وابن زيد. وروى الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ١٣) عن الحسن وقتادة: (﴿مِنَ الْمُعْصِرَاتِ﴾: من السماء).

(٢) انظر: "العين" للخليل (١/ ٢٩٥).

(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ١٣).

(٤) انظر: "العين" للخليل (١/ ٢٩٥)، و"غريب القرآن" لابن قتيبة (ص: ٥٠٨)، ونقله ابن قتيبة في "غريب الحديث" (٢/ ٣٦٠) عن الفراء.

(٥) الرجز لنافع بن لقيط أو منظور بن مرثد كما في "لسان العرب" (مادة: سفا). ولأبي النجم في "تفسير الثعلبي" (١٠/ ١١٤).

(٦) رواه عنهما الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ١٤ - ١٥).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٥ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٥ · ص ١٨٢