وقال ذو النُّون: أظهَرَ اللَّهُ معنى الرُّبوبيَّةِ والوَحْدانِيَّةِ بأنْ خلَقَ الأزواجَ؛ لِتَخْلُص له الفَرْدانِيَّةُ (١).

وقال ابن عباس: فِرُّوا مِن اللَّه إليه، واعمَلوا بطاعته (٢).

﴿إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ﴾: أي: مِن اللَّه إنْ لم تَفِرُّوا إليه.

﴿نَذِيرٌ﴾: مُخَوِّفٌ.

﴿مُبِينٌ﴾: مُظْهِرٌ لكم مِن اللَّه.

وقال أبو بكرٍ الورَّاقُ: فِرُّوا مِن عِقاب اللَّه إلى رحمته، ومِن طاعةِ الشيطان إلى طاعة اللَّه.

وقال الحُسين بنُ الفضل: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾: أي: احتَرِزوا مِن كلِّ شيءٍ دونَه، فمَن فَرَّ إلى غيره لم يمتنع منه.

وقال الجُنيدُ: الشيطانُ داعٍ إلى الباطل، ففِرُّوا إلى اللَّه يَمْنَعْكم منه.

وقال ذو النُّون: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾: أي: مِن الجهل إلى العلم به، ومِن الكُفْران إلى الشُّكْر له.

وقال الواسطيُّ: فِرُّوا إلى ما سبَقَ لكم مِن اللَّه، ولا تعتمِدوا على حركاتِكم وسكَناتِكم.

وقال عُرْوةُ بنُ عثمان: فِرُّوا مِن أنفسكم إلى ربكم (٣).

وقال الإمامُ القُشَيريُّ: مَن صَحَّ فرارُه إلى اللَّه صَحَّ قَرارُه مع اللَّه (٤).