قال زيدُ بن أرقم: كنْتُ مع عمِّي، فسمعْتُ ابنَ أُبيٍّ يقول لأصحابه: ﴿لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ﴾ الآية [المنافقون: ٧]، و﴿لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ﴾ الآية [المنافقون: ٨]، فذكرْتُ ذلك لعمِّي، فذكرَهُ لرسول اللَّه -ﷺ-، فدعاني النَّبيُّ -ﷺ-، فحدَّثْتُه، فأرسل رسولُ اللَّه -ﷺ- إلى عبد اللَّه بن أُبيٍّ ابنِ سَلُولَ وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذَّبني النَّبيُّ -ﷺ- وصدَّقه، فأصابني همٌّ لم يصبْني قطُّ مثلَه، فأنزل اللَّه تعالى: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ الآيات، فبعثَ إليَّ رسولُ اللَّه -ﷺ-، فقرأهنَّ عليَّ، ثم قال: "إنَّ اللَّه تعالى صدَّقك" (١).

* * *

(٤) - ﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾.

وقوله تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ﴾: أي: مناظرُهم، وكلُّ واحد منهم مَنظَرٌ بلا مَخْبَرٍ.

﴿وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾: لأنَّهم يقولون قولَ المحِقِّ الصَّادِق تلبيسًا وتزويرًا.

وروي أنَّ ابن أُبيٍّ كان رجلًا جميلًا (٢) لَسِنًا فصيحًا، فإذا قالَ سمعَ النَّبيُّ -ﷺ- قولَه (٣).

وقيل: هذا الخطاب ليس للنَّبيِّ -ﷺ- على الخصوص، ومعناه: أنَّ مَن سمع كلامَهم أعجبه، وهو كقولك: أحسب أنَّ فلانًا كذا؛ أي: مَن نظر إليه يحسب أنَّه كذا.