وقال الضَّحَّاك: يعني به نساء أهل مكَّة، وليس بالنِّساء اللَّاتي أُمِرَ أنْ يمتحِنَهنَّ.

وروَتْ أُميمةُ بنت رُقَيقةَ أيضًا أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- لم يصافِحْهُنَّ (١).

وعن إبراهيم النَّخعي والشَّعبي: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- بايع النِّساء وعلى يده ثوبه (٢).

وعن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه أنَّه دعا بقدح من ماء، فغمسَ يدَه فيه، ثم أمرَ النِّساء فغمسْنَ إيديَهُنَّ فيه (٣).

وقال مقاتل بن حيَّان رحمه الله: لَمَّا كان يومُ فتح مكَّة، وفرغ رسول اللَّه -ﷺ- من بيعة الرِّجال، والنَّبيُّ -ﷺ- على الصَّفا، وعمر رضي الله عنه قاعدٌ أسفل منه يبايع النِّساءَ للنَّبيِّ -ﷺ-، فقال لعمرَ: بايعهُنَّ على ألَّا يشركْنَ باللَّه شيئًا، وهند بنت عتبةَ بن ربيعةَ منتقِبةٌ فيما بين النِّساء، فرفعَتْ رأسَها وقالت: واللَّه لقد عبدْنا الأصنام دون اللَّه تعالى، ثم قالت للنَّبيِّ -ﷺ-: واللَّه إنَّك لتأخذُ علينا أمرًا ما رأيناك أخذْتَه على الرِّجال، وبايَعَ الرِّجال إذ ذاك على الإسلام والجهاد في سبيل اللَّه.

فبايعَ عمرُ النِّساء ﴿عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ﴾، فقالت هند: إنَّ أبا سفيان رجلٌ شحيحٌ، وإنَّه لا يعطيني ما يكفي ولدي إلَّا ما أخذْتُ منه سرًّا، فقال