وقال عليٌّ رضي الله عنه: نزلَتِ الآية في هذا: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ﴾؛ أي: شكرَكُم، فيقولون: مُطِرْنا بنوء كذا (١).
ورُويَ: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- خرجَ في بعضِ أسفارِه، فعطشَ أصحابُه، واحتاجوا إلى الماءِ، وذكروا ذلك للنَّبيِّ -ﷺ- فقال: "أرأيْتُم إنْ دعوْتُ فسُقِيْتُم فلعلَّكُم تقولون: سُقِيْنا بِنَوءِ كذا"، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ما هذا بحينِ الأنواءِ، فصلَّى ركعتَيْنِ ودعا ربَّه، فهاجَتْ ريحٌ، ثمَّ هاجَتْ سحابةٌ، ومُطروا حتَّى سالَت الأوديةُ، وملؤوا الأسقيةَ، ثمَّ ركبَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-، فمرَّ برجلٍ يغرِفُ بقدحٍ له، وهو يقول: سُقِيْنا بِنَوْءِ كذا، فأنزل اللَّهُ تعالى هذه الآية (٢).
وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: سمعْتُ النَّبيَّ -ﷺ- يقولُ: "لو حبسَ اللَّهُ القَطْرَ عن أمَّتي عشر سنين، ثمَّ أنزلَ الماءَ، لأصبحَتْ طائفةٌ منهم يقولون: سُقِيْنا بِنَوْءِ كذا" (٣).
(١) رواه الترمذي (٣٢٩٥) مرفوعًا، وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعًا إلَّا من حديث إسرائيل، ورواه سفيان الثوري، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عليٍّ نحوه ولم يرفعه.
قلت: ونزول الآية في هذا السبب رواه مسلم (٧٣) عن ابن عباس قال: مطر الناس على عهد النبي -ﷺ-، فقال النبي -ﷺ-: "أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر، قالوا: هذه رحمة اللَّه، وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا"، قال: فنزلت هذه الآية: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ -حتى بلغ- ﴿رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ﴾.
(٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٢٢١)، والقرطبي في "تفسيره" (٢٠/ ٢٢٦) بلا إسناد.
(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١١٠٤٢)، والنسائي (١٥٢٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٦١٣٠)، إلا أنه في رواية أحمد وابن حبان: "سبع سنين"، وفي رواية النسائي: "خمس سنين"، ورواه بلفظ: "عشر سنين" الدارمي في "سننه" (٢٨٠٤).