وقيل: خلَطَ طَرَفَيْهِ عند التقائِهما مِن غيرِ أنْ يَخْتَلِطَ جملتُهما.

والبَحْران: بحرُ فارسٍ والرُّومِ، عند الحسن وقتادة (١).

وقيل: بحرُ السَّماءِ والأرضِ يلتقيان كلَّ عامٍ. قاله ابنُ عبَّاسٍ (٢).

وقيل: العَذْبُ والمالِحُ.

* * *

(٢٠) - ﴿بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ﴾.

﴿بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ﴾: أي: حاجز.

﴿لَا يَبْغِيَانِ﴾: لا يَخْتَلِطان. قالَه مجاهدٌ (٣).

وقيل: ﴿لَا يَبْغِيَانِ﴾: على الناس، قالَه قتادةُ (٤).

وقيل: لا يبغي أحدُهما على الآخَرِ بأنْ يَقْلِبَه إلى مِثْلِ حالِه في المُلُوحة أو العُذُوبة.

وقال القَفَّالُ: ذكَرَ بعضَ مَنافِعِ البحرِ وعجائبِه، ودلَّ بذلك على لُطْفِه وقُدْرَتِه، فعَدَّ ثلاثةَ أشياءَ:

أحدُها: قولُه: ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ﴾: أي: خَلَّاهما، يُقالُ: هُم في هَرْجٍ ومَرْجٍ؛ أي: