تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال قطربٌ: هي نعتٌ والهاءُ للمبالغة، أو هي صفةٌ للنفس أو للجماعة.

﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾: أي: من القرآن، استفهامٌ بمعنى التوبيخ.

﴿تَعْجَبُونَ﴾: إنكارًا ﴿وَتَضْحَكُونَ﴾: استهزاء ﴿وَلَا تَبْكُونَ﴾: تدبُّرًا (١) بوعيده.

* * *

(٦١ - ٦٢) - ﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (٦١) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا﴾.

﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ﴾: قال الخليل: أي: ساهون غافلون (٢).

وقال قطربٌ: لاعبون.

وقيل: مغنُّون، وكانوا يعارضون القرآن بالغناء.

وقيل: أي: قائمون حيَارى.

وقيل: معرِضون طامحون بأبصاركم ناكسون رؤوسكم.

وقيل: السامد: المطرِق الحزين، ويكون صلةً لقوله: ﴿وَلَا تَبْكُونَ﴾؛ أي: لا تبكون مطرِقين محزونين.

﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ﴾: قيل: هي سجدة تلاوة، وقيل: هي سجدة الصلاة.

﴿وَاعْبُدُوا﴾: أي: وحِّدوه، وقيل: وأطيعوه.

وقال الشعبي رضي الله عنه: سجَد رسول اللَّه -ﷺ- في النجم وسجَد معه المؤمنون والمشركون والجنُّ والإنس (٣).

واللَّه الموفِّق

(١) في (ر) و(ف): "تذكرًا".

(٢) انظر: "العين" (٧/ ٢٣٥).

(٣) ذكره عن الشعبي السمرقندي "تفسيره" (٣/ ٣٦٨). ورواه البخاري (١٠٧١) عن ابن عباس رضي الله عنهما.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٤ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٤ · ص ١٤٧