وقيل: أي: ذو خَلْقٍ حسَنٍ.

وقال قتادة: أي: ذو خَلْقٍ طويلٍ حسَنٍ (١).

وقيل: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾: أي: ذو استمرارٍ ومُرورٍ في الجوِّ في انحدارِه وصُعودِه سريعًا في ذلك.

وقال نِفْطَوَيْهِ: أي: ذو رأيٍ مُحْكَمٍ.

وصَرْفُ هذه الصِّفَةِ (٢) إلى جبريل عليه السلام قولُ مُجاهدٍ وقتادةَ وأبي العالية وجماعةٍ (٣)، وسياقُ هذه الآيةِ على قولهم.

﴿فَاسْتَوَى﴾ (٤): أي: جبريلُ واقِفًا في الهواء بعد أنْ كان ينزِلُ مُسْرِعًا في كلِّ مَرَّةٍ.

* * *

(٧ - ٩) - ﴿وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (٧) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (٨) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾.

﴿وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى﴾: مِن الهواء قريبًا مِن السماء.

وقيل في ذلك: إنه كان بمَطْلَعِ الشمس. قالَه قتادةُ (٥)، والأفُقُ: النَّاحِيَةُ، وجمعُه: الآفاقُ.