تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن هذه الحَمِيَّةِ ما مرَّ في ذِكْرِ الصُّلْح مِن مَنْعِه أنْ يكتُبَ: بسم اللَّه الرحمن الرحيم، ويكتُبَ: صالَحَ محمدٌ رسولُ اللَّهِ، وشَرْطِ أنْ لا يَرُدُّوا مَن جاءَهم مِن المسلمين، ويَرُدَّ المسلمون مَن جاءهم منهم، ونحو ذلك.

﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾: حتى اطمَأَنُّوا، فلم يضطَرِبوا.

﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾: قال عليُّ بن أبي طالب، وابنُ عباس، وقتادةُ، ومجاهدٌ، وسلَمةُ بن كُهَيلٍ، وعُبيدُ بن عُميرٍ (١)، وعكرمةُ، وطلحةُ بن مُصَرِّف، والسُّدِّيُّ، والرَّبيعُ بن أنس رضي الله عنهم: هي (٢) قولُ: لا إله إلا اللَّه (٣)، وهي

(١) في (أ): "عمر".

(٢) في (أ): "أي".

(٣) رواه عن علي رضي الله عنه الطبري في "تفسيره" (٢١/ ٣١٠)، والطبراني في "الدعاء" (١٦٠٧)، والحاكم في "مستدركه" (٣٧١٧) وصححه، والثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٣)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١٩٧).

ورواه عن ابن عباس رضي الله عنهما الطبري في "تفسيره" (٢١/ ٣١١)، والطبراني في "الدعاء" (١٦١١)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١٩٩).

ورواه عن قتادة عبدُ الرزاق في "تفسيره" (٢٩١٨)، والطبري في "تفسيره" (٢١/ ٣١٢).

ورواه عن مجاهد البخاريُّ قبل الحديث (٦٦٨١) معلقًا، والطبريُّ في "تفسيره" (٢١/ ٣١٢)، والطبراني في "الدعاء" (١٦٢٠).

ورواه عن سلمة بن كهيل عن عباية بن ربعي عن علي رضي الله عنه الطبريُّ في "تفسيره" (٢١/ ٣١٠)، وذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٣).

ورواه عن عكرمة الترقفيُّ في "حديثه" (١٢١)، والطبري في "تفسيره" (٢١/ ٣١٢)، والطبراني في "الدعاء" (١٦٢١)، وابن البنا في "فضل التهليل" (٣٧).

وذكره عن عبيد بن عمير وطلحة بن مصرف والسدي الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٣).

وروي مرفوعًا لكن بإسناد ضعيف؛ رواه الترمذي (٣٢٦٥) من حديث أبيٍّ رضي الله عنه وقال: =

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٣ · ص ٤٧٥