تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الظاهرة تعديد الحسنات: ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ﴾ الآية [التوبة: ١١٢] ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾ الآية [الأحزاب: ٣٥] ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: ١] الآيات ﴿إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾ [المعارج: ٢٢] الآيات ﴿الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ﴾ [آل عمران: ١٧] الآيات، والباطنة إجمال السيئات: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [النور: ٣١].

الظاهرة الأوصاف، والباطنة الأسرار.

الظاهرة الأفعال المرئية، والباطنة الضمائر المطوية.

الظاهرة الأقوال والأفعال، والباطنة المقامات والأحوال.

الظاهرة الشخوص والأشباح، والباطنة القلوب والأرواح.

الظاهرة حسن الصورة، والباطنة حسن السيرة.

الظاهرة الرسوم، والباطنة العلوم.

الظاهرة حسن الخَلق، والباطنة حسن الخُلق.

الظاهرة وجود النعمة، والباطنة شهود المنعم (١).

الظاهرة الدنيوية، والباطنة الدينية.

الظاهرة نفس بلا زلة، والباطنة قلب بلا غفلة.

الظاهرة في الأموال ونمائها، والباطنة في الأحوال وصفائها.

الظاهرة توفيق الطاعات، والباطنة قبول الطاعات.

الظاهرة التسوية (٢)، والباطنة التصفية.

(١) في (أ): "النعم".

(٢) في (ف): "التسرية".

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٢ · ص ٧٣