أنهم مجازَون بها (١)، نادَوا بالويل والثُّبور ﴿مَالِ هَذَا الْكِتَابِ﴾ وهي (٢) لفظة تعجُّب.
وقوله تعالى: ﴿لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا﴾: أي: لا يتركُ فعلةً دقيقةً ولا فعلةً جليلةً (٣) إلا أثبتها بقَدْرها (٤).
قال السدِّي: الصغيرة ما دون الشرك، والكبيرة الشرك (٥).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: الصغيرة التبسُّم، والكبيرة القهقهة (٦).
وقوله تعالى: ﴿وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾؛ أي: في الكتاب ذكرُه.
وقوله تعالى: ﴿وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾: أي: لا يعاقب بغيرِ ذنبٍ، ولا ينقص ثوابَ طاعةٍ
* * *
(٥٠) - ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا﴾.
وقوله تعالى: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ﴾: أي: واذكر يا محمد قصةَ آدم وإبليس إذ أمرناه بالسجود لآدم في جملةِ مَن أمرناهم بالسجود له من الملائكة، فسجدوا إلا إبليس فإنه فسق عن أمر اللَّه تعالى؛ أي: خرج بتكبُّره
(١) في (ف): "يجازون بها"، وفي (ر): "يجازون عليها".
(٢) في (ف): "وهذه".
(٣) في (ف): "فعلة جليلة ولا دقيقة"، وفي (ر): "فعلة قبيحة دقيقة ولا فعلة جليلة".
(٤) في (أ): "بعددها"، وسقطت من (ف).
(٥) ذكره القرطبي في "تفسيره" (١٣/ ٢٩٨) عن الأسدي، وذكره مكي بن أبي طالب في "الهداية" (٦/ ٤٤٠٠) دون عزو.
(٦) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٩٠).