تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية: إن اللَّه ﷻ بنى بيتًا وأمركم أن تحجُّوه فحجُّوه (١).

وفي رواية: قال: إن اللَّه تعالى قد كتب عليكم حجَّ البيت العتيق فحُجُّوه، فأجابوه من أصلاب الآباء وأرحام الأمهات: لبيك لبيك (٢).

وروي: أن اللَّه تعالى أسمع صوته مَن قضى أنه يحج فأجابوه (٣).

وقال مقاتل بن حيان: هذا أمرٌ للنبي -ﷺ- أن ينادي بالحج، وفعَل ذلك في حجة الوداع.

وقوله تعالى: ﴿يَأْتُوكَ رِجَالًا﴾: وعده بذلك، وهو (٤) جزمٌ لأنه جواب ﴿وَأَذِّنْ﴾، والرجال: جمع راجلٍ.

﴿وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ﴾: أي: ركبانٌ على الإبل وغيرها من الدواب، وقد ضَمِرت لطول السفر.

وقوله تعالى: ﴿يَأْتِينَ﴾: أي: الضوامرُ ﴿مِنْ كُلِّ فَجٍّ﴾؛ أي: طريقٍ واسعٍ ﴿عَمِيقٍ﴾؛ أي: بعيدٍ، وقدَّم الرجال على الركبان إظهارًا لفضلهم (٥).

ورُوي: أن الراكب له بكلِّ خطوة سبعون حسنةً، وللماشي سبعُ مئةِ حسنةٍ من حسنات الحرم، كلُّ حسنةٍ مئةُ ألفِ حسنة.

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٦/ ٥١٥)، والحاكم في "المستدرك" (٤٠٢٦) وصححه، من طريق عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.

(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (١٦/ ٥١٥) من طريق أبي الزبير عن مجاهد عن ابن عباس.

(٣) قطعة من الرواية السابقة.

(٤) "هو" ليست في (ف).

(٥) في (ر): "لإظهار فضيلتهم".

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٠ · ص ٤٩٠