وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ونفخ جبريلُ في جيب درعها فحملت (١).

وقيل: نفخ من بعيد فوصل أصل (٢) الريح إلى جسدها.

* * *

(٢٠) - ﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾.

وقوله تعالى: ﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ﴾: أي: بالحلال ﴿وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾؛ أي: زانية، ولا يكون الولد في العادة إلا من أحدِ هذين الوجهين، فأنَّى يكون لي ولد؛ أي: كيف ومن أين؟ وهو استعظامٌ واستبعاد.

وقيل: هو سؤال وجهُه: أنى يكون: بزوجٍ أتزوَّجه (٣)، أو يخلق اللَّه تعالى فيَّ ذلك بغير زوج؟

* * *

(٢١) - ﴿قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا﴾.

وقوله تعالى: ﴿قَالَ كَذَلِكِ قَالَ﴾: أي: قال جبريل: بل هو (٤) كما قلتِ.

وقوله تعالى: ﴿قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾: أي: خلقُه من غير أبٍ يسيرٌ عليَّ.