يسقطُ، وذلك قولُه تعالى: ﴿يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ﴾؛ أي: يقارِبُ أن ينكسر ويسقطَ، وذلك مجازٌ وتشبيهٌ بحالِ المريد للفعل في الثاني (١)، قال الشاعر:

يريد الرمحُ صدرَ أبي براءٍ... ويرغبُ عن دماءِ بني عَقيلِ (٢)

والانقضاض: السقوط، وقوله: ﴿فَأَقَامَهُ﴾؛ أي: قوَّمه.

وقوله تعالى: ﴿قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ قرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿لتَخِذْتَ﴾ بالكسر من باب عَلِم، والتاءُ فاء فَعِلَ (٣).

فلما رأى الخضر الجدار رفعه (٤) بمنكبيه ويديه حتى أقامه، فقال له موسى عليه السلام: استطعمناهم فأبوا أن يطعمونا ﴿لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ في عمله حتى يكون قُوتًا على سفرنا هذا، وتتصدَّق ببعضه.

* * *

(٧٨) - ﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا﴾.

وقوله تعالى: ﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ﴾: قيل: القرية أرمينية، وقيل: أنطاكية، وقيل: بَرْقة، وقيل: أرض بربر، وقيل: جروان، وقيل: باجروان (٥)، وقيل: هي بناحية الأندلس.