وقرئ: (يَخَطِّفُ) بفتح الياء والخاء وكسر الطاء (١).

وقرئ: (يِخِطِّفُ) بكسر الياء والخاء والطاء (٢).

وقرأ بعض أهل المدينة: (يَخْطِّفُ) (٣) بسكون الخاء وتشديد الطاء (٤).

وقراءةُ الأكثر: ﴿يَخْطَفُ﴾ (٥) بفتح الياءِ وسكونِ الخاء وفتحِ الطاء وتخفيفِها.

فأمَّا وجهُ تشديد الطاء: فعلى أن أصله: يَخْتَطِفُ، فأدغمت التاء في الطاء.

وأمَّا كسرُ الخاء: فلاجتماع الساكنَين، فحرِّك الأولُ إلى الكسر كما في قوله: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [البينة: ١].

وأما كسرُ الياء: فإتباعًا للخاء.

وأما فتحُ الخاء: فلِنَقْل حركة التاء المدغَمة إليها.

وقوله تعالى: ﴿كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ﴾: يجوز (أضاء) لِلَّازم (٦) والمتعدِّي، ومعنى الأولِ: كلما ضاء (٧) لهم البرقُ، ومعنى الثاني: كلما أضاء البرقُ الطريقَ لهم.