تعالى: ﴿فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى﴾ [طه: ٧٥]، وفي الحديث: "يقال لصاحب القرآن"، أي: لقارئه (١): "اقرأْ وارْقَ" (٢).
ويكون في معنى التَّبْوِئة: قال تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا﴾ [المؤمنون: ٢٩].
ويكون بمعنى التضييف: قال تعالى: ﴿وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ﴾ (٣) [يوسف: ٥٩]؛ أي: المضَيِّفين.
ويكون في معنى مراعاةِ الشيء على (٤) محلِّه ومَنزله: قال النبيُّ -ﷺ-: "أَنْزِلوا النَّاسَ على منازلهم" (٥)؛ أي: احترِموهم على أقدارهم.
ويكون بمعنى الوحي: كما قال تعالى في هذه الآية: ﴿بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ﴾، فإنْ (٦) حُمل على الإنزال الذي هو من العلوِ إلى السفلِ فمعناه: إنزالُ جبريل لتبليغه، كما قال تعالى: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾ [الشعراء: ١٩٣]. والتنزيلُ للتكريرِ والتكثيرِ من الإنزال.
ثم معنى: (ما أنزل إليك) هو (٧): القرآنُ الذي يُتلى، والوحيُ الذي لا يُتلى،
(١) في (أ): "أي لقارئ القرآن" و(ف): "أي قارئه".
(٢) رواه أبو داود (١٤٦٤)، والترمذي (٢٩١٤) وصححه، وابن حبان في "صحيحه" (٧٦٦)، من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنهما.
(٣) في (ف): " ﴿وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ﴾ " وهي الآية (٢٩) من سورة المؤمنون.
(٤) في (أ): "عن".
(٥) لم أجده، وروى عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠٥٨) عن معمر عن قتادة: أن عمر بن الخطاب حين طعن قال: (أوصي الخليفة من بعدي خيرًا، وأوصيه بالمهاجرين خيرًا، أن يعرف حقوقهم، وأن ينزلهم على منازلهم. .).
(٦) في (ف): "وإن".
(٧) في (ر): "أي".