تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما قوله: ﴿الْعَالَمِينَ﴾؛ فقد قال ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما في رواية الكلبيِّ: هم كلُّ ذي روحٍ يدبُّ على وجه الأرض (١)؛ لأنهم هم الذين يقبَلون التربية.

وروى سعيد بن جُبيرٍ عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: هم الجنُّ والإنسُ (٢)، من قوله تعالى: ﴿لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: ١].

وقال قتادةُ: هم الجنُّ والإنسُ والملائكةُ والشياطينُ، وهم المخاطبون (٣).

وقال الحسن البصري رحمه الله: هم الخلائق أجمعون (٤).

وقال الحسين بن الفضل البَجَليُّ: هُمُ الإنسُ، من قوله: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ١٦٥] (٥).

وقال جعفر بن محمدٍ الصَّادقُ: هم أهل الجنة والنار (٦).

وقال مُقاتل بن سليمان: لو فسَّرتُ ﴿الْعَالَمِينَ﴾ لاحتجتُ إلى ألفِ مجلَّدٍ، كلُّ مجلدٍ (٧) ألفُ ورقةٍ (٨).

وقال أبو حذيفةَ: العالَمون ستةٌ: الملائكة عالمٌ، والإنس عالمٌ، والجنُّ من

(١) أورده السمرقندي في "تفسيره" (١/ ٤١). والكلبي متروك.

(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ١٤٥).

(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ١٤٦) بلفظ: ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾: كلُّ صنف عالَم.

(٤) في (ف) تقديم وتأخير مع القول الذي يليه.

(٥) أورده الثعلبي في "تفسيره" (١/ ١١١).

(٦) أورده الثعلبي في "تفسيره" (١/ ١١٢).

(٧) في (أ): "ألف جلد كل جلد".

(٨) أورده الثعلبي في "تفسيره" (١/ ١١٢).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١ · ص ١٠٥