كي يحقق التحكيم الغرض المرجو منه ، لا بد أن تتوفر في الحكمين جملة من الشروط ، منها :

أ – كمال الأهلية: وذلك بأن يكونا بالغين عاقلين ، فلا يصح تحكيم صبي ، ولا سفيه ،ومن لا يصلح للنظر في شأن نفسه ، فهو لا يصلح للنظر في شأن غيره من باب أولى ، وهذا بين ظاهر(1) 0

ب – الذكورة : وفيها قولان للفقهاء

القول الأول : ذهب المالكية ، والحنابلة في الأصح والشافعية في قول ، إلى اشتراط الذكورة في الحكمين ، لأن هذا الأمر مفتقر إلى الرأي والنظر (2) 0

القول الثاني : ذهب الشافعية في القول الآخر ، والحنابلة في الرواية الأخرى إلى جواز كون الحكمين من الإناث 0قال المرداوي الحنبلي :" وعلى الرواية الثانية في المذهب بأن الحكمين وكيلان ، فقد قال الزركشي : وقد يقال بجواز كونها أنثى " (3) 0وقال الخطيب الشربيني الشافعي :" ولا يشترط فيهما – أي الحكمين – الذكورة ، بل كونهما ذكرين مسنون ، كما قاله الشيخ زكريا الأنصاري "(4) 0

تنبيه : قال ابن جزي الغراطي المالكي في قوانينه الفقهية :" عادة القضاة أن يبعثوا امرأة مسنة عوض الحكمين 0 قال بعض العلماء : وذلك لا يجوز ،لأنه مخالف للقرآن "(5) 0

ج – العدالة :