((حاشية شرح الوقاية))لحسن جلبي الفناري (ت886هـ)(1).
((حاشية شرح الوقاية)) ليعقوب باشا (ت891هـ)(2)، أورد فيها دقائق وأسئلة مع الإيجاز في التحرير، وهي مقبولة عند العلماء. وله نسخة مخطوطة في الأوقاف العراقية برقم (4160).
((حاشية شرح الوقاية)) للنكساريّ الروميّ(ت901هـ)(3).
((حاشية شرح الوقاية)) لخطيب زاده الرومي (ت901هـ)(4)، ولم يتمَّها.
(1) وهو حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري الرومي الحنفي. من مؤلفاته: حاشية ضخمة على ((شرح المواقف))، وعلى ((المطول)) كبرى وصغرى، وعلى ((التلويح))، قال الإمام اللكنوي: وجميع تصانيفه مقبولة. ينظر: ((الضوء اللامع))(3: 127). ((الشقائق النعمانية))(ص11).
(2) وهو يعقوب باشا بن خضر بك بن جلال الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً صالحاً محقِّقاً متديناً، صاحب الأخلاق الحميدة، وله: ((شرح المواقف)). ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص109). ((دفع الغواية))(1: 13).
(3) وهو محمّد بن إبراهيم بن حسين النكساري الرومي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً بالعلوم الشرعيّة والفنون العقليّة، وله: ((تفسيرَ سورة الدخان))، و((حواشي شرح الوقاية))، وحواشي على ((تفسير البيضاويّ)). ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص165-166).
(4) وهو محمّد بن إبراهيم، محيي الدين، وله: ((حواشٍ على حاشية السيّد المتعلّقة بشرح التجريد))، و((حواشٍ على حاشية الكشاف)) للسّيد،و((حواشٍ على شرح المواقف)). ينظر: ((الشقائق النعمانية))(ص90-91). ((مقدمة العمدة))(1: 23).