تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» (1).

2 - تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر:

قال تعالى: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا﴾ [مريم: 59، 60]، قال ابن مسعود «ليس معنى (أضاعوها): تركوها بالكلية؛ ولكن أخَّروها عن أوقاتها».

3 - ترك الطمأنينة في الصلاة:

الطمأنينة ركن والصلاة لا تصح بدونها، والاطمئنان واجب في جميع أعمال الصلاة، خاصة في الركوع والقيام منه والسجود والجلسة بين السجدتين، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود» (2)، وقال: «أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته». قالوا: يا رسول الله، وكيف يسرق من صلاته؟ قال: «لا يتم ركوعها ولا سجودها» (3).

(1) () رواه البخاري ومسلم.

(2) () رواه أبو داود وابن خزيمة.

(3) () رواه أحمد.

التحذير من المحرمات في العقيدة واللباس والمعاملات والعبادات · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحذير من المحرمات في العقيدة واللباس والمعاملات والعباداتص ١٦