تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الآية (75 - 77) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ ... ﴾

إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾ ] .

1206- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ (1) ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ (2) : اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَر، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَ ذَلِكَ: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ﴾ إلى آخر الآية.

(1) تقدم في الحديث [3] أنه ثقة حافظ، وهو موصوف بالتدليس، لكن روايته هنا عن عمارة بن عمير وهو من كبار شيوخه، فعنعنته هنا محتملة.

(2) هو ابن مسعود.

1026 - سنده صحيح.

وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 247) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.

وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9 / 252 / رقم 9075) من طريق المصنِّف.

وأخرجه الفريابي في ((صفة المنافق)) (ص 47 / رقم 10) .

وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (14 / 376 / رقم 16995) .

كلاهما من طريق أبي معاوية، به.

وأخرجه وكيع بن الجراح في ((كتاب الزهد)) (3 / 700 - 701 و 786 - 787 / رقم 400 و 472) فقال: حدثنا الأعمش ... فذكره.

ومن طريق وكيع أخرجه: ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8 / 594 / رقم =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٢٦٢