[قوله تعالى: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ ]
236- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ ، قَالَ: الْبَهَائِمُ؛ إِذَا (أسْنَتَتِ) (1) الْأَرْضَ، قَالَتِ الْبَهَائِمُ: هَذَا مِنْ أَجْلِ عُصَاةِ بَنِي آدَمَ، لَعَنَ اللَّهُ عُصَاةَ بَنِي آدَمَ.
237- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا أَبُو الأَحْوص (2) ، عَنْ مَنْصُورٍ (3) ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تعالى: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ ، قال: دوابّ الأرض.
(1) في الأصل (استَنَتِ) هكذا مضبوطة بتقديم التاء المثناة، وصوابه ما هو مثبت، وكذا جاء في "تفسير الطبري" (3 / 254) ، والمعنى: أجدبت وأصابتها سنة شديدة. انظر "لسان العرب" (14 / 405) .
(2) هو سلاّم بن سُلَيم.
(3) هو ابن المعتمر.
[236 و 237] سنداهما صحيحان، والأول منهما بإسناد الذي قبله.
وذكره السيوطي في "الدر" (1 / 391) بنحو لفظ الأول، وعزاه للمصنف وابن جرير، إلا أنه قال: (اشتدت) بدل قوله: (اسنتت) .
والحديث في "تفسير ابن عبد الرزاق" (1 / 57) من طريق المصنف هكذا: ((سعيد بن منصور، عن إسماعيل، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ قال: البهائم؛ إذا اشتدت (في الأصل: اشتد) الْأَرْضَ قَالَتِ الْبَهَائِمُ: هَذَا مِنْ أَجْلِ عُصَاةِ بَنِي آدَمَ، لَعَنَ الله عصاتهم)) .
هكذا جاء في "تفسير عبد الرزاق" معلقًا عن سعيد بن منصور، ولم يذكروا أن عبد الرزاق ممن روى عن سعيد كما في "تهذيب الكمال" (11 / 79) ، وهو أعلى طبقة من سعيد، فأخشى أن يكون ذلك مما زيد في "تفسير عبد الرزاق".