عندما كان بطرس وبولس يكرزان ويؤسسان الكنائس في روما. وبعد رحيلهما سلم لنا مرقس تلميذ بطرس ومترجمه، كتابه ما بشر به بطرس، ودون لوقا - رفيق بولس – في سفر الإنجيل الذي بشر به بولس، وبعد ذلك نشر يوحنا نفسه تلميذ الرب والذي اتكأ على صدره، إنجيلاً أثناء إقامته في أفسس في أسيا الصغرى).

إكلمندس الإسكندري «150 - 215م»

(مدير مدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتلميذ العلامة بنتينوس، ومعلم كل من العلامة أوريجانس وهيبولينوس، وكان واسع المعرفة بالأدب والفلسفة ودارساً للأسفار المقدسة، ويصفه يوسابيوس القيصري بأنه «كان متمرساً في الأسفار المقدسة، وينقل عن كتابه وصف المناظر إنه استلم التقليد بكل دقة من الذين تسلموه من الرسل، فقد كان هو نفسه خليفة تلاميذ الرسل أو كما يقول عن نفسه إنه التالي لخلفاء الرسل»، «ويعترف بأن أصدقاءه قد طلبوا منه بإلحاح أن يكتب من أجل – الأجيال المتعاقبة – التقاليد التي سمعها من الشيوخ الأقدمين». وذلك باعتباره أحد خلفائهم. وينقل عنه يوسابيوس قوله عن معلميه الذين استلم منهم التقليد «وقد حافظ هؤلاء الأشخاص على التقليد الحقيقي للتعليم المبارك، المسلم مباشرة من الرسل القديسين بطرس ويعقوب ويوحنا وبولس، إذ كان الابن يتسلمه عن أبيه – وقليلون هم الذين شابهوا آباءهم – حتى وصل إلينا بإرادة الله لتحافظ على هذه البذار الرسولية»).

(وفي نفس الكتاب أيضاً يقدم إكليمندس تقليد الآباء الأولين عن ترتيب الأناجيل على الوجه التالي فيقول: أن الإنجيلين المتضمنين نسب المسيح كتبا أولاً. وكانت مناسبة كتابة الإنجيل بحسب مرقس هكذا: لمّا كرز بطرس بالكلمة جهاراً في روما. وأعلن الإنجيل بالروح، طلب كثيرون من الحاضرين إلى مرقس أن يدون أقواله لأنه لازمه وقتاً طويلاً وكان يتذكرها، وبعد أن دون الإنجيل سلمه لمن طلبوه. ولما علم بطرس بهذا لم يمنعه من الكتابة ولا شجعه عليها وأخر الكل لما رأى يوحنا أن الحقائق الخارجية قد دونت بوضوح في الإنجيل، كتب إنجيلاً روحياً بعد إلحاح من أصدقائه وإرشاد من الروح القدس).

العلامة ترتليان (145 - 220م)

(من قرطاج شمال أفريقيا ويقول جيروم أنه «يعتبر رائداً للكتبة اللاتينين»).

(ويؤكد على أن وحي الأناجيل ورسوليتها نابع من أن من دونوها هم رسل المسيح والآباء الرسوليين رفقاء الرسل وتلاميذهم، فيقول: «إن كتّاب العهد الإنجيلي هم الرسل الذين عينهم الرب نفسه لنشر الإنجيل إلى جانب الرجال الرسوليين الذين ظهروا مع الرسل وبعد الرسل ...... يوحنا ومتى اللذان غرسا الإيمان داخلنا، ومن الرسوليين لوقا ومرقس اللذان جدداه لنا بعد ذلك»).

هيبولينوس (170 - 235م)

كاهن بروما اقتبس واستشهد بأسفار العهد الجديد.

العلامة أوريجانس (185 - 245م).

(تلميذ وخليفة إكليمندس الإسكندري، وقد فسر جميع أسفار العهد القديم والعهد الجديد وقابل الأسفار الإلهية لكل من العهدين).