وأما قول أبي هريرة : " لا أجد له مسلكاً " ([(1)]) - بعد أن كرر النبي - صلى الله عليه وسلم - له الأمر بالشرب من لبنٍ - فقد وفَّق الحافظ ابن حجر رحمه الله بينه وبين حديثي :(( ما ملأ ابن آدم ...)) و (( أكثرهم شبعاً في الدنيا أكثرهم جوعاً...)) بقوله : " ويمكن الجمع بأن يحمل الزجر على من يتخذ الشبع عادة ؛ لما يترتب على ذلك من الكسل عن العبادة وغيرها ، ويحمل الجواز على من وقع له ذلك نادراً ، ولا سيما بعد شدة جوع ، واستبعاد حصول شيء بعده عن قرب ". ([(2)])

وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - قلة الأكل صفة للمؤمن ، قال ابن عمر رضي الله عنهما : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :(( المؤمن يأكل في معىً واحدٍ ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء)). ([(3)])

قال النووي رحمه الله : " قيل : إن المراد أن المؤمن يقتصد في أكله ... قال العلماء : ومقصود الحديث التقليل من الدنيا ، والحث على الزهد فيها والقناعة ، مع أن قلة الأكل من محاسن أخلاق الرجال، وكثرة الأكل بضدِّه ".([(4)])

وقال القرطبي رحمه الله : " وقد كانت العرب تمتدح بقلة الأكل ، وتذم بكثرته كما قال قائلهم ([(5)]) :

تكفيه فِلذةُ كَبِدٍ إن ألمَّ بها من الشواء ويُروي شربَه الغُمَرُ ([(6)]).