(د. مهران ماهر عثمان نوري )
الفصل الأول
جريمة الزِّنا في القرآن
ويشمل أربعة مباحث :
الأول : تعريفُ الزِّنا .
الثاني : أدلة تحريم الزِّنا .
الثالث : عقوبة الزِّنا .
الرابع : حكم نكاح الزانية ، والزَّاني .
الخامس : بم يثبت الزِّنا ؟
المبحث الأول
لفظ الزِّنا يُمدُّ ويُقصر " قال القاضي عياض ([(1)]) : الزِّنا يمد ويقصر. فمن مده ذهب إلى أنه فعل من اثنين كالمقاتلة والمضاربة ...، ومن قصره جعله اسم الشيء نفسه"([(2)]) .
ومعنى الزِّنا : الفجور . والمُسَافِحة : الفاجرة . ([(3)])
وفي الشِّعر : أما الزِّناء فإني لست قاربه.
يُقال : يَزنِي الرجل زِنىً ، وزِناءً .
والمرأة تُزاني مزاناةً وزِناءً أي : تُباغي . وزَانى المرأةَ مزاناةً ، وزِناءً .
وزَنَّاه : نسبه إلى الزِّنا .
وما أزْنَاكَ ؟ : ما حملك على الزِّنا ؟
ويُقال في الولد : هو لزَنْيةٍ ؛ إذا كان ابنَ زنا . ([(4)]) .
(1) / شيخ الإسلام أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي المالكي ، ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة، استبحر من العلوم وجمع وألف وسارت بتصانيفه الركبان واشتهر اسمه في الآفاق ، ومن تصانيفه :(الشفا بمعرفة حقوق المصطفى) ، توفي سنة أربع وأربعين وخمسمائة . انظر سير أعلام النبلاء ، مؤسسة الرسالة ببيروت ، الطبعة التاسعة ، 1413هـ ، تحقيق شعيب الأرنؤوط : 20/212.
(2) 2/ مواهب الجليل لشرح مختصر خليل ، للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المعروف بالحطَّاب ، مطبعة السعادة ، 1328 هـ: 7/392 .
(3) / لسان العرب للعلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري ، دار صادر ببيروت ، الطبعة الأولى ، مادة (سفح) : 2/485 .
(4) / انظر لذلك لسان العرب ، مادة (زنا) :14/359 وما بعدها .