تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنَّ ابنة شعيب لما قالت : ﴿ يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِن خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) ﴾ ([(1)]). " أحفظته ([(2)]) الغيرة أن قال : وما يدريك ما قوته وأمانته ؟ قالت : أما قوته فما رأيت منه حين سقى لنا لم أر رجلاً قط أقوى في ذلك السقي منه ، وأما أمانته فإنه نظر حين أقبلت إليه وشخصت له فلما علم أني امرأة صوب رأسه فلم يرفعه ولم ينظر إلي حتى بلغته رسالتك ، ثم قال : امشي خلفي وانعتي لي الطريق ، ولم يفعل ذلك إلا وهو أمين . فسُرِّي عن أبيها ، وصدقها ، وظن به الذي قالت ".([(3)]) فسؤاله لها دليل على صيانة عرضه ، وسبب سؤاله الغيرة .

ومن غرائب أدلة ذلك : أنَّ أبا بلقيس التي أدركت سليمان عليه السلام كانت أمها من الجنِّ ، وسبب ذلك أنَّ أباها كان وزيراً لملك يغتصب نساء وزرائه، فأملت الغيرة عليه زواج جنية لا يراها ملكه . ([(4)])

(1) / سورة القصص ، الآية : 26 .

(2) / أغضبته .

(3) / جامع البيان للطبري : 20/63 .

(4) / راجع الجامع للقرطبي : 13/211 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ٣٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ٣٢٤