تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الحافظ مبيناً معنى ((ومبتغٍ في الإسلام سنةَ الجاهلية)) :" وقيل : المراد من يريد بقاء سيرة الجاهلية ، أو إشاعتها ، أو تنفيذها . وسنة الجاهلية اسم جنس يعم جميع ما كان أهل الجاهلية يعتمدونه؛ من أخذ الجار بجاره ، والحليف بحليفه ، ونحو ذلك ، ويلتحق بذلك ما كانوا يعتقدونه . والمراد منه ما جاء الإسلام بتركه كالطِّيَرة والكهانة وغير ذلك ".([(1)])

والتبرج سنة جاهلية بنص القرآن ﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ .

والتبرج هتك لستر الله ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :((أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله)).([(2)]) .

جاء في فيض القدير :" " ((وضعت ثيابها في غير بيت زوجها)) كناية عن تكشفها للأجانب وعدم تسترها منهم ، ((فقد هتكت ستر ما بينها وبين اللّه عز وجل)) ؛ لأنه تعالى أنزل لباساً ليوارين به سوءاتهنّ ، وهو لباس التقوى ، وإذا لم يتقين اللّه وكشفن سوءاتهن هتكن الستر بينهن وبين اللّه تعالى ، وكما هتكت نفسها ولم تصن وجهها وخانت زوجها يهتك اللّه سترها ، والجزاء من جنس العمل. والهتك : خرق الستر عما وراءه ، والهتيكة : الفضيحة ". ([(3)])

والتبرج علامة من علامات النفاق ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :(( خير نسائكم الودود، الولود، المواتية المواسية إذا اتقين الله . وشرُّ نسائكم المتبرجات ، المُتَخَيِّلات . وهنَّ المنافقات ، لا يدخل الجنة منهنَّ إلا مثل الغراب الأعصم ([(4)]) )). ([(5)])

(1) / فتح الباري : 12/211 .

(2) / مسند الإمام أحمد : 6/173 ، 6/198 . وسنن ابن ماجه ، كتاب الأدب ، باب دخول الحمام ، برقم : 3750 . ومستدرك الحاكم : 4/321 .

(3) / فيض القدير : 3/136-137 .

(4) / أبيض الجناحين ، وهذا نادر في الغربان . راجع اللسان : 12/406 .

(5) / سنن البيهقي : 7/82 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ٣١٤