قيل : صنع رجل من الأنصار طعاماً فدعا الناس ، فلما أكلوا شربوا الخمر حتى ثملوا ([(1)]) فتفاخرت الأنصار وقريش ، فقالت الأنصار : نحن أفضل منكم . قال : فأخذ رجل من الأنصار لَحْي جمل ([(2)]) فضرب به أنف سعد ففَزَره([(3)])، فكان سعد أفزر الأنف .

وقيل : نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا فعبث بعضهم ببعض ، فلما أن صحوا جعل الرجل منهم يرى الأثر بوجهه ولحيته فيقول : فعل بي هذا أخي فلان لِلَّهِ - وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن - والله لو كان بي رؤوفاً رحيماً ما فعل بي هذا ، حتى وقعت في قلوبهم الضغائن ، فأنزل الله الآية.([(4)])

والحاصل أن آفاتها لا تُحصى ، وفضائحها لا تُستقصى .

فهل ينتهي المدمنون عنها كما انتهى من قبلهم أصحاب نبينا - صلى الله عليه وسلم - لما حُرِّمت عليهم، فإنهم بمجرد أن سمعوا بذلك سكبوها في طرق المدينة وسككها ([(5)])، وهذا مما يدل على سرعة استجابتهم لأمر ربهم ولقول نبيهم - صلى الله عليه وسلم - .

المبحث الثاني

التبرج من أقوى الذرائع المؤدية إلى الزِّنا ؛ ولذا جاء النهي الصريح عنه في القرآن الكريم ، وامتلأت السنة النبوية بالوعيد لأهله .

قال تعالى ناهياً عنه : ﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ . ([(6)])