ولقد امتثل أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن هذا الأمر الرباني ، وكثرت الوصايا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - به ، فهذا علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - يأتي إلى أم سلمة قبل أن يخرج إلى البصرة فتقول له :" سر في حفظ الله وفي كنفه ، فو الله إنك لعلي الحقِِّ والحقُّ معك ، ولولا أني أكره أن أعصي الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - فإنه أمرنا أن نقر في بيوتنا -لسرت معك ، ولكن والله لأرسلن معك من هو أفضل عندي وأعز عليَّ من نفسي : ابني عمر".([(1)])

وهذا ابن مسعود - رضي الله عنه - يقول :" ما صنعت امرأة خيراً من أن تقعد في قعر بيتها؛ تعبد ربها . تقول إحداهن أذهب إلى أهلي فيستشرفها الشيطان ، حتى تقول: ما رآني أحد إلا أعجبتُه ".([(2)])

وحلف مرةً فبالغ في اليمين ثم قال :" ما من مصلى لامرأة خير من بيتها".([(3)])

ومما أُثر عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :" استعينوا على النساء بالعُري ؛ إن إحداهن إذا كثرت ثيابها وحسنت زينتا أعجبها الخروج ".([(4)])

وسئل الحسن البصري عن امرأة نذرت : إن خرج زوجها من السجن أن تعمد إلى مساجد البصرة تصلي ركعتين في كل واحد ؟ فقال :" تصلي في مسجد قومها ؛ فإنها لا تطيق ذلك ، لو أدركها عمر بن الخطاب لأوجع رأسها ".([(5)])

(أوجع رأسها ) !! لأنها أكثرت من التنقل للصلاة ونأى بها الممشى لِلَّهِ فما تقول يا إمام فيمن تخرج من بيتها بلا سبب وتمكث خارجه أكثر من مكثها به؟!! فاللهم إنا نشكو إليك غربة ديننا .

ومن لطائف القرآن الكريم فيما يتعلق بهذه القضية :

أن الله تعالى أضاف البيوت إلى النساء في ثلاثة مواضع :