قال ابن حجر رحمه الله في الفتح شارحاً حديث (( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن )) ([(1)]) :" يحتمل أن يكون الذي نقص من إيمان المذكور الحياء ، وهو المعبر عنه في الحديث الآخر بالنُّور ، وقد مضى أن الحياء من الإيمان ، فيكون التقدير : لا يزني حين يزني وهو يستحي من الله ؛ لأنه لو استحى منه وهو يعرف أنه مشاهد حاله لم يرتكب ذلك . وإلى ذلك تصح إشارة ابن عباس تشبيك أصابعه ثم إخراجها منها ثم إعادتها إليها . ويعضده حديث من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى انتهى ". ([(2)])

ولهذه الآثار العظيمة التي تنبعث من خلق الحياء جاء فيه قول سيد الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - : ((الحياء شعبة من شعب الإيمان)) ([(3)])

يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللِّحاء

المبحث الثالث عشر

من أكبر ما يضمن سلامة المجتمعات الإسلامية من الرذيلة : قرار المرأة في بيتها، ولذا جاء أمر الله تعالى به في قوله : ﴿ bِچs%ur فِي بُيُوتِكُنَّ ﴾ ([(4)]) .

فمعنى الآية : " لا تخرجن من بيوتكن " ([(5)])

وأصل هذا الفعل " (اقررن) فحذفت الراء الأولى ، وأُلقيت فتحتها على ما قبلها، كما في قولك (ظلن) " ([(6)]).