ففي هذه المرحلة يقبل الطفل كل ما يعرض له من خير أو شر ، لا يفرق بينهما إلا من تصرفات أسرته معه .

ولقد سدت الشريعة المطهرة كل ذريعة تؤدي إلى انحراف الأبناء في أخلاقهم ، فمن ذلك :

أمر الله تعالى بأن يستئذن الأطفال قبل دخولهم على والديهم ، قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59) ﴾ . ([(1)])

ومن حكم هذا التشريع : أنَّ الطفل إذا رأى أبويه في حالٍ لا ينبغي أن يراهما عليها أحد ارتبك فكره ، وتشوش ذهنه ، وانحرف سلوكه ؛ فجاء هذا الحكم دفعاً لهذه المفاسد .

ومن ذلك أيضاً : أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالتفريق بين الأبناء في المضاجع إذ يقول : (( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع )). ([(2)])

وذلك " حذراً من غوائل الشهوة ".([(3)])