تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهكذا كل من التجأ إلى الله واستعاذ به أعاذه ، وأمنه مما يخاف ويحذر ، ألا ترى أن موسى عليه السلام لما استعاذ بالله من أن يقتله أتباع فرعون بقوله : ﴿ وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (20) ﴾ ([(1)])كانت العاقبة أن أغرق الله عدوهم ، وأورثهم أرضهم .

ولما أمر - عليه السلام - قومه بذبح البقرة وقالوا له : ﴿ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ﴾ ([(2)]) استعاذ بالله فقال : ﴿ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) ﴾ ([1])فأحيا الله القتيل له ، وزالت التهمة عنه .

ولما أعاذت أم مريم عليها السلام بنتها من الشيطان تقبلها ربها كما قال تعالى : ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ﴾ ([(3)]) .

وقد مضى معنا أن أول ما لجأت إليه مريم عليها السلام عندما ظنت أن جبريل عليه السلام - وقد تمثل في صورة بشر - يريد بها سوء الاستعاذة بالله : ﴿ قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) ﴾ ([(4)]).

(1) / سورة الدخان ، الآية : 20.

(2) / سورة البقرة ، الآية : 67 .

(3) / سورة آل عمران ، الآية : 37 .

(4) / سورة مريم ، الآية : 18 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ٢٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ٢٢١