قال الله تعالى في قصة موسى عليه السلام : ﴿ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِن خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28) ﴾ . ([(1)])

فالآية ظاهرة الدلالة في عرض شيخ مدين بنته على موسى عليه السلام بعدما علم من أخلاقه ما يدعوه إلى ذلك : القوة والأمانة ، وأكرم بهما من دافعين.

قال القرطبي رحمه الله حاضاً الناس على هذه السنة :" فمن الحسن عرض الرجل وليته والمرأة نفسها على الرجل الصالح اقتداءً بالسلف الصالح". ([(2)])

ويقول ابن العربي رحمه الله معلقاً على هذه القصة :" فيه عرض المولى وليته على الزوج وهذه سنة قائمة ؛ عرض صالح مدين ابنته على صالح بني إسرائيل ، وعرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة ([(3)]) على أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما ، وعرضت الموهوبة نفسها على النبي - صلى الله عليه وسلم - ". ([(4)])