تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا يعكر على هذا ما جاء في مدح نبي الله يحيى عليه السلام ﴿ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا ﴾ . ([(1)]) ؛ وذكر بعض المفسرين أنَّ الحصور بمعنى الذي لا قدرة له على النساء لِلَّهِ ([(2)]) فهذا ليس من المدح في شيء ، قال الرازي رحمه الله راداً على من قال ذلك:" ثم منهم من قال : كان ذلك لصغر الآلة ، ومنهم من قال : كان ذلك لتعذر الإنزال ، ومنهم من قال : كان ذلك لعدم القدرة . فعلى هذا الحصور فعول بمعنى مفعول، كأنه قال : محصور عنهن أي محبوس ، ومثله ركوب بمعنى مركوب وحلوب بمعنى محلوب ، وهذا القول عندنا فاسد لأن هذا من صفات النقصان ، وذكر صفة النقصان في معرض المدح لا يجوز ، ولأن على هذا التقدير لا يستحق به ثواباً ولا تعظيماً". ([(3)])

(1) / سورة آل عمران ، الآية : 39 .

(2) / راجع زاد المسير : 1/383 .

(3) / التفسير الكبير : 8/33 .

التدابير الوقائية لجريمة الزنا · الصفحة ١٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التدابير الوقائية لجريمة الزناص ١٣٧