الكعبة (1)، فنزلت آية التحويل يوم الإثنين بعد الزوال في نصف رجب على رأس سبعة عشر شهراً من الهجرة (2) وقيل: يوم
(الثلث) (3) لثمانية عشر شهراً (4). وقيل: لستة عشر شهراً (5). وقيل: لثلاثة عشر شهراً (6). فكان أول صلاة صلاّها قبل المسجد الحرام صلاة ... العصر (7)، وقيل: الركعتان الأخيرتان من صلاة الظهر (8). هذا ما ذكره بعضهم وجرى عليه البيضاوي، فقال في تفسير قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ
عَلَيْهَا ... } (9) " أي: الجهة التي كنت عليها وهي الكعبة، فإنه كان عليه الصلاة والسلام يصلي إليها بمكة ... " إلى آخر ما قال (10).
(1) ينظر: جامع البيان: 2/ 13.
و ﴿السُّفَهَاءُ﴾ من قوله تعالى: {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنْ النَّاسِ مَا وَلاَهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا
... قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (142 / البقرة 2) فسرها مجاهد
... وغيره بـ: اليهود الذين كانوا بالمدينة. وقيل: المنافقون، وقيل: مشركو العرب.
ينظر: جامع البيان: 2/ 2، الناسخ والمنسوخ: الهروي، 19، وأحكام القرآن: الجصّاص، 1/ 87،
... والجامع لأحكام القرآن: 2/ 148، وغرائب القرآن: 2/ 6.
(2) أخرجه الطبري عن إبن عباس والبراء. جامع البيان: 2/ 3.
(3) كذا في الأصل، والصحيح (الثلاثاء) كما في تفسير الخازن " لباب التأويل: 1/ 91 ".
(4) لباب التأويل: 1/ 93.
(5) كما أخرجه الطبري في جامع البيان (2/ 3 ـ 4) عن سعيد بن المسيب، وروى البخاري في صحيحه: 4/ 1634 برقم (4222) من حديث البراء (- رضي الله عنه -) قال: " صلينا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) نحو بيت المقدس ستة عشر ـ أو سبعة عشر ـ شهراً، ثم صرفه نحو القبلة "، وعزاه الجصّاص (في أحكام القرآن: 1/ 84) إلى قتادة.
(6) وهو قول معاذ بن جبل كما أخرجه عنه الطبري وذكره غيره.
ينظر: جامع البيان: 2/ 4، والناسخ والمنسوخ: إبن سلامة، 78، ولباب التأويل: 1/ 91.
(7) كما أخرجه البخاري في صحيحه عن البراء: 1/ 23 برقم (40)، والترمذي في سننه: 5 /
... 207 برقم (2962)، والطبري في جامع البيان: 2/ 3 ـ عن البراء، وإبن الجارود في المنتقى: 1/ 51 برقم (165).
(8) عندما صلّى في مسجد بني سلمة كما في رواية مجاهد وغيره، وأخرجه البزار والطبري عن أنس
... من غير ذكر المسجد، وسمي ذلك المسجد بمسجد القبلتين.
وأخرج مسلم في صحيحه: 1/ 375 برقم (526) عن إبن عمر: أن أهل قباء توجهوا نحو الكعبة وهم في صلاة الصبح.
وروى الهروي والبزارعن أبي سعيد بن المعليّ: أن أول صلاة له (- صلى الله عليه وسلم -) للناس نحو الكعبة بعد التحويل
... هي الظهر، أي: بتمامها لا الركعتان منها فقط.
ينظر: الناسخ والمنسوخ: الهروي، 20 ـ 21، ومعالم التنزيل: 1/ 178 ـ 179 ـ وضعف
... محققه رواية مجاهد، والكشاف: 1/ 320، وأنوار التنزيل: 1/ 421 ـ 422، ولباب التأويل:
... 1/ 91، والدر المنثور: 2/ 346.
(9) (143 / البقرة 2).
(10) وتمامه: " .. ، ثم لما هاجر أمر بالصلاة إلى الصخرة تألفاً لليهود. أو الصخرة لقول إبن عباس (- رضي الله عنه -) كانت قبلته بمكة بيت المقدس إلاّ أنه كان يجعل الكعبة بينه وبينها، فالمخبر به على الأول الجعل الناسخ، وعلى الثاني المنسوخ والمعنى: إن أصل أمرك أن تستقبل الكعبة، وما جعلنا قبلتك بيت المقدس. ". أنوار التنزيل: 1/ 417.