٩٥٥- كَعب بْن عَمرو، أَبو اليَسَر، الأَنصارِيُّ.
لَهُ صُحبَةٌ.
شَهِدَ بَدرًا مَعَ النَّبيِّ ﷺ.
وَقَالَ بِشر: أَخبرنا شَرِيك، عَنْ عُثمان بْنِ مَوهَب، عَنْ مُوسى بْنِ طَلحَة، عَنْ أَبي اليَسَر بْنِ عَمرو، قَالَ: أَتَتهُ امرَأَةٌ، وزَوجُها بَعَثَهُ النَّبيُّ ﷺ فِي بَعثٍ، فَقالت لَهُ: بِعنِي بِدِرهَمٍ تَمرًا، قال: قلتُ لَها، وأَعجَبَتنِي (١): إِنَّ فِي البَيتِ تَمرًا أَطيَبَ مِن هَذا، فانطَلَقَ بِها، فَغَمَزَها (٢) وقَبَّلَها، فَفَزِعَ فَخَرَجَ، فَلَقِيَ أَبا بَكرٍ، فَقال لَهُ: هَلَكتُ، فَقال: مَا شَأنُكَ؟ فَقَصَّ عَلَيهِ أَمرَهُ، وَقَالَ لَهُ: هَل لِي مِن تَوبَةٍ؟ قَالَ: نَعَم، تُب ولَا تَعُد، ولَا تُخبِر أَحَدًا، فانطَلَقَ حَتَّى أَتَى النَّبيَّ ﷺ، فَقَصَّ عَلَيهِ الأَمرَ، فَقال لَهُ: خَلَفتَ رَجُلًا مِنَ المُسلِمِينَ غازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ بِهَذا؟! قَالَ: فَظَنَنتُ أَنِّي مِن أَهلِ النّارِ، وأَنَّ اللهَ، عز وجل، لَا يَغفِرُ لِي أَبَدًا، وأَطرَقَ عَنِّي نَبِيُّ اللهِ ﷺ، حَتَّى نَزَلَت: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ﴾ إِلَى قَولِهِ: ﴿إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئاتِ﴾، فَأَرسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ ﷺ، فَقَرَأَهُنَّ عَلَيَّ.
٩٥٦- كَعب بْن عاصم، الأَشعَرِيُّ.
قَالَ ابْنُ أَبي أُوَيس: كُنيتُه أَبو مَالِكٍ.
ويُقال: اسْمُ أَبي مَالِكٍ عَمرو أَيْضًا.
لَهُ صُحبَةٌ.
وَقَالَ لِي أَبو صَالِحٍ: عَنْ مُعاوية بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيث، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبي مَريَم الحَكَمِيّ، سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بن غَنم، سَمِعَ أَبَا مَالِكٍ الأَشعَرِيَّ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، قَالَ: يَشرَبُ ناسٌ مِن أُمَّتِي الخَمرَ، يُسَمُّونَها بِغَيرِ اسمِها.
(١) في النسخة الخطيَّة: "واعمتي"، والحديث؛ أخرجه النَّسائِي، في "الكبرى" ٧٢٨٦ و١١١٨٤، والخطيب، في "تاريخ بغداد" ٤/٧٦، وابن بشكوال، في "غوامض الأسماء" ١/٢٩٥ من طريق شَرِيك بهذا الإسناد، وفيه: وأَعجَبَتنِي.
(٢) في المطبوع: فغمرها" والصواب ما أثبتناه المصادر السابقة.