٧٥٥- القاسم بْن شُرَيح.
٧٥٦- القاسم، اليَمانِيُّ.
قَالَ سألتُ ابن عُمَر.
قَالَه وكِيع، عَنْ حَنظَلة.
٧٥٧- القاسم بْن مُطَيَّب.
عَنْ يُونُس، عَنِ الحَسَن، رَوَاهُ أَبو النُّعمان، عَنِ الصَّعق بْن حَزْن.
٧٥٨- القاسم بْن جُبَير (١) .
سَمِعَ عَبد الملك بْن عَبّاد بْن جَعفر.
٧٥٩- القاسم بْن عُبَيد.
سَمِعَ أَنَسًا.
رَوَى عَنه عُقبَة بْن عَبد اللهِ.
٧٦٠- القاسم بْن فَضل بْن مَعدان.
سَمِعَ مُعاوية بْن قُرَّة.
رَوَى عَنه أَبو نُعَيم، ومُسلم.
قال ابن مَحبُوب: مات فِي رمضان سَنَة سبع وستين ومئة.
هو البَصرِيُّ.
كُنيتُه أَبو المُغِيرة.
٧٦١- القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن (١)، مَولَى ابن أَبي عَمرَة.
رَوَى عَنه عَبد الْوَارِثِ.
قَالَ داود بن شَبِيب: حدَّثنا هَمّام، قال: حدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ، وَكَانَ يَؤُمُّهُم فِي رَمَضَانَ، مِن أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد بْنِ عَقِيل، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبد اللهِ حَدَّثَهُ، قَالَ: بَلَغَنِي حديثٌ، فَرَحَلتُ، فَإِذَا هُوَ عَبد اللهِ بْنُ أُنَيس، قَالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: يَحشُرُ اللَّهُ العِبادَ، أَوِ النّاسَ، وأَشارَ بِيَدِهِ إِلَى الشّامِ، عُراةً بُهمًا، قلتُ: ما بُهمًا؟ قال: لَيسَ مَعهم شَيءٌ.
(١) في "أخبار مكة" ١٨١٧، و"الإصابة" ٥٢٦٢: القاسم بن حبيب جُبَير.
(١) تصَحَّف إلى: أزهر"، وسيأتي على الصواب في ترجمة محمد بن محمد أبي نافع، وقال أَبو زُرعة، وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن. "بيان خطأ البخاري" ٤٨٨، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٧/ (٦٥٤) و٨/ (٣٦٩)، و"الثقات" ٩٢٩٢ و١٠٣٤٢ و١٥٠٥٧، و"ميزان الاعتدال" ٦٨٢٩، و"تهذيب الكمال" ٣٥٨٣ و٤٨٠١.
- وقال المِزِّي: القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن، المَكِّيّ، مولى ابن أَبي عَمرة، ويُقال: مولى ابن أَبي عَمرو، القُرَشِيّ، المَخزُومِيّ. "تهذيب الكمال" ٤٨٠١.