تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أسامة.

١٥٥٢- أُسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شَراحِيل بْن كَعب بْن عَبد العزى، أَبو زيد، المَدَنِيٌّ.

مَولَى النَّبِيّ ﷺ.

ويُقال: إِنَّه من كلب، من اليمن.

قَالَ شُعبة، عَنْ سعد بْن إِبْرَاهِيم: عاش أُسامة بعد عثمان.

قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ بُكَير: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ سُوَيد، عَنْ عَيّاش بْنِ عَبّاس، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمد بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، عَنْ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سافَرتُ مَعَ النَّبيِّ ﷺ غَزوَةً، فَكان إِذا فاءَ الفَيءُ، إِن كَانَ بِيَدِهِ عَمَلٌ أَلقاهُ، وأَقبَلَ عَلى الصَّلَاةِ.

حدَّثنا مُوسَى، حدَّثنا حَماد، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ أخَّرَ الإِفاضَةَ بَعضَ التَّأخِيرِ، مِن أَجلِ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، ذَهَبَ يَقضِي حاجَتَهُ، فَلَما جاءَ، جاءَ غُلَامٌ أَفطَسُ، أَسوَدُ، فَقال أَهلُ اليَمَنِ: مَا حَبَسَنا بِالإِفاضَةِ اليَومِ إِلَاّ مِن أَجلِ هَذا؟،.

قَالَ عُروة: إِنَّمَا كَفَرَتِ اليمنُ، بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ، مِنْ أَجْلِ أُسامة.

١٥٥٣- أُسامة بْن شَرِيك، الكُوفي.

أحد بني ثعلبة.

لهُ صُحبةٌ.

قَالَ لَنَا حَفص بْنُ عُمَر: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: أَخبرني زِيَادُ بْنُ عِلَاقة، عَنْ أُسامة بْنِ شَرِيك، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيَّ ﷺ، فَسَلَّمتُ، قَالَ: عِبادَ اللهِ، لَا حَرَجَ، إِلَاّ امرَءًا اقتَرَضَ امرَءًا ظُلمًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرَجَ وهَلَكَ".

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٢ · ص ٢٠