عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْله، وَيُقَالُ كنية حيان بْن عمير أَبُو العلاء.
باب معدان
2070 - معدان ابن أبي طلحة اليعمري ويقال اليعمري (1) سمع عمرو أبا الدرداء وثوبان روى عنه سالم بْن (أَبِي - 2) الجعد، وقَالَ بعضهم مَعْدان بْن طلحة.
2071 - مَعْدان بْن عثمان (3) سَمِعَ مكحولا فِي العزل، مرسل، روى عنه مُعَاوِيَة بْن صالح الحضرمي (يعد فِي الشاميين وهو عم مُعَاوِيَة بْن صالح - 4) .
2072 - مَعْدان بْن حدير الْحَضْرَمِيِّ (5) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الذي يغزو من أمتي ويأخذ الجعل (6) .
(1) كذا في الاصلين ولم أجد هذا الاختلاف بل ضبطه ابن السمعاني بفتح الميم الانساب ص 60 الوجه الاول وكذا ضبطه غيره وانما ذكروا الاختلاف في والده وعبارة ابن أبي حاتم "..معدان بن أبي طلحة اليعمري ويقال ابن طلحة.." وقد ذكر المؤلف هذا الاختلاف فالله أعلم - ح
(2) من صف وهو الصواب - ح
(3) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في صف " معدان أبو عثمان " كذا - ح
(4) من قط كذا وقعت هذه العبارة هنأ وحقها أن تكون في آخر الترجمة الآتية قال في التهذيب " معدان بن حدير الحضرمي أبو الجماهر الحمصي روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وعنه ابن أخيه معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي " التهذيب (
10 - 228) - ح (5) هذه الترجمة من قط (6) راجع الزيادة التي وقعت آخر الترجمة الماضية وما علقناه عليها - ح.
(*)