1119 - مُسْلِم بْن صفوان (عَنْ صفِية - 1) روى عنه أَبُو إدريس (2) (المرهبي - 1) .
باب العين
1120 - مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيِّ يعد فِي أهل الحجاز عَنْ جندب بْن مكيث (3) روى عنه يعقوب بْن عتبة.
1121 - مُسْلِم بْن عَبْد اللَّه أَبُو النضر عَنْ حملة (4) بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ منه (5) شُعْبَة (هو شامي نسبه يحيى بْن مُحَمَّد عَنِ النضر - 6) .
1122 - مُسْلِم أَبُو عَبْد اللَّه (7) سَمِعَ أبا غادية روى عنه أَبُو بكر بْن عياش.
1123 - مُسْلِم بْن عويمر بن الاجدع (8) روى عنه
(1) من قط
(2) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ولابي ادريس المرهبى ترجمة في كتاب الكنى للمؤلف رقم (28) وله ترجمة في كنى التهذيب وفيها روايته عن مسلم هذا ووقع في صف وهامش قط (ابن ادريس) كذا - ح
(3) هكذا في صف - وهكذا تقدم في ترجمة جندب وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في قط (مكتب) وهو تصحيف - ح
(4) وقع في صف (حمزة) وفى قط (جبلة) وفى كتاب ابن ابى حاتم وغيره (حملة) وهو الصواب وقد تقدمت ترجمته في باب الواحد من حرف الحاء وفيها، (..شعبة سمع ابا النضر سمع حملة) - ح
(5) قط (روى عنه)
(6) من صف
(7) هكذا في صف وكتاب ابن ابى حاتم والميزان وغيرها وقع في قط (ابن عبيد الله) وبهامشها (أبو عبد الله) - ح
(8) صف (الاجذع) كذا - ح.
(*)