تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جَابِرًا، رَوَى عَنْهُ لَيْثٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ (1) بْنِ هُرْمُزٍ وَفِطْرٌ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا يَحْيَى: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ سَابِطٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَنْحَرُونَ الْبَدَنَةَ مَعْقُولَةً، ويُقَالُ عَنِ ابْن أَبِي خَالِد الأحمر: عَنِ ابْن جريج عَنْ أَبِي الزبير عَنْ جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا يصح.

986 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَأَذِنَتْ لَهُ زَيْنَبُ فَوَلَّى قَالَتْ زَيْنَبُ: فَاتَّبَعْتُهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: تَبَارَكَ مُصَرِّفُ الْقُلُوبِ، قَالَ ابن عثمة (1) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ.

987 - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الزُّهْرِيّ عَنْ بريدة بْن سُفْيَان، مرسل، سَمِعَ منه عَمْرو بن الحارث

988 - عبد الرحمن بن عبد القارى ويقال ابن عبد القارى (2) ، سَمِعَ عُمَر، سَمِعَ منه عروة.

989 - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي عتيق واسم أَبِي عتيق مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْر الصديق الْقُرَشِيّ التيمي المديني عَنْ ابيه

(1) وهو محمد بن خالد بن عثمة

(2) كذا في الاصل، ولعله: ويقال ابن عبيد، فصحف - والله اعلم، ولم يذكر احد انه يقال له ابن عبيد.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٥ · ص ٣٠٢