- وسلع: جبل متصل بالمدينة، وقد حدث أبو بكر بن دريد عن الثورى عن الأصمعى قال:

غنت حبابة، جارية يزيد بن عبد الملك، وكانت من أحسن الناس وجها ومسموعا، وكان شديد الكلف بها، وكان منشؤها المدينة:

لعمرك إنّي لأحب سلعا … لرؤيتها ومن أكناف سلع

تقر بقربه عيتى وإنّي … لأخشى أن تكون تريد فجعى

حلفت برب مكة والمصلى … وأيدى السابحات غداة جمع

لأنت على التنائى فاعلميه … أحب إلى من بصرى وسمعى

والشعر لقيس بن ذريح، ثم تنفست الصعداء، فقال لها: لم تنفسين؟ والله لو أردته لقلعته إليك حجرا حجرا، فقالت: وما أصنع به؟ إنما أردت ساكنيه ..

وقال الشنفرى يرثى خاله تأبط شرا:

إن بالشعب الذى دون سلع … لقتيلا دمه ما يطل

وقال ابن الفارض:

وقف بسلع وسل بالجزع هل مطرت … بالرقمتين أثيلات بمنسجم

انظر: الصحاح/ ١٢٣١، ومعجم ما استعجم/ ٧٤٧، ومعجم البلدان ٣/ ٢٣٦، والمشترك وضعا/ ٢٥١، وديوان ابن الفارض/ ١٢٨، واللسان ٨/ ١٦١، ومسالك الأبصار ١/ ٦٤، والقاموس ٣/ ٣٩، ووفاء الوفا ٢/ ٣٢٣، والجواهر الثمينة مخطوط خاص الورقة/ ١١٧ ظ، وصحيح الأخبار ٤/ ١٢.

وجاء فى التيمورية: «إلى إضم»: واد مجاور للمدينة، وهو الذى عناه سلامة بن جندل بقوله:

* يا دار أسماء بالعلياء من إضم*

انظر: معجم ما استعجم/ ١٦٥، ومعجم البلدان ١/ ٢١٤، وصحيح الأخبار ٢/ ٤٨.

(١) سقط هذا البيت من النسختين ا وب.

(٢) فى التيمورية: «بالرامتين»، وهو تحريف، والرقمتان: روضتان؛ إحداهما قرب المدينة، والأخرى قرب البصرة، وقيل إنهما فى أطراف اليمامة من بلاد بنى تميم، وفيهما يقول مالك بن الريب:

فلله درى يوم أترك طائعا … بنى بأعلى الرقمتين وماليا

ويقول زهير:

ودار لها بالرقمتين كأنها … مراجيع وشم فى نواشر معصم

وفيهما ورد البيت المشهور:

رأت قمر السماء فأذكرتنى … ليالى وصلها بالرقمتين

ويقول ابن الفارض:

وهل ظبيات الرقمتين بعيدنا … أقمن بها أم دون ذلك مانع

انظر: معجم ما استعجم/ ٦٦٧، ومعجم البلدان ٣/ ٥٨، وديوان ابن الفارض/ ١٦٧، واللسان ١٢/ ٢٥٠، والقاموس ٤/ ١٢١، وحدق المقلتين مخطوط خاص الورقة/ ٦ و، وانظر أيضا: جنى الجنتين/ ٥٥، وصحيح الأخبار ١/ ١١٣.