تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الترويح بين المشروع والممنوع

نادية محمد السعيد

لقد أحل الله - عز وجل - لعباده الطيبات، وأمرهم بالزينة حتى في مجال العبادات، فقال - تعالى -: ﴿قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة﴾ [الأعراف: 32].

كما حث الإسلام على الترويح عن النفس؛ لإشباع حاجاتها النفسية، عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا بات أحدكم من الله فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع" رواه مسلم (1). أي إذا تعب ووجد صعوبة في قراءة القرآن، ولم يتدبر معناه فليرقد ويسترح.

كما أقر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بعض الأعمال والوسائل الترويحية بهدف إدخال السرور والبهجة والسعادة على الإنسان في حالات وظروف معينة وفق ضوابط شرعية، من ذلك مثلاً:

1- الأناشيد الطيبة في حالات الأفراح، والعمل، والجهاد في سبيل الله.

2- الفكاهة والمزاح الكريم الخالي من الكذب والفحش والسخرية.

3- الرياضة البدنية لبناء الجسد القوي ليعين صاحبه على العمل والجهاد في سبيل الله.

4- الرياضة الذهنية لتنمية القدرات العقلية، وباستخدام الوسائل الحلال.

5- الرحلات والسياحة الحلال للتنشيط والتدبر في خلق الله، ومعرفة أخبار الأمم الخالية.

كما حرم الإسلام العديد من وسائل وأدوات اللهو والترويح؛ لمخالفتها مقاصد الشريعة الإسلامية الغراء مثل: الأغاني الخليعة والموسيقى والنرد (النردشير) وورق اللعب والرحلات والسياحة التي فيها المفاسد وتصد عن ذكر الله.

تعريف الترويح:

جاء في المنجد "روح بمعنى أنعش". ونقول: روح قلبه، أي: أنعشه، وروح بالجماعة أي: صلى بهم التراويح والمصدر هو "الترويح"(2).

وجاء في المعجم الوسيط: "ارتاح" يقال: ارتاح للأمر نشط به وسر، وارتاح الله له برحمته، أي: أنقذه من البلية.

ويقال رواح بين جنبيه: انقلب من جنب إلى آخر. وراوح بين رجليه: قام على كل منهما مرة (3).

وتعددت تعريفات المختصين للترويح وتباينت باختلاف نظرة من يقوم بتعريفه. من هذه التعريفات:

1- إعادة إنعاش الروح، وإحياء القوة بعد تعب.

2- إدخال السرور على النفس.

3- النشاط الذي يختاره الفرد ليمارسه في وقت فراغه.

4- مزاولة أي نشاط في وقت الفراغ بهدف إدخال السرور على النفس دون انتظار أي مكافأة.

5- نشاط تلقائي مقصود لذاته، وليس للكسب المادي، ويمارس في وقت الفراغ لتنمية ملكات الفرد رياضياً واجتماعياً وذهنياً.

من هنا نرى أن الترويح هو: نشاط هادف وممتع يمارس اختيارياً بدافعية ذاتية، وبوسائل وأشكال عديدة مباحة شرعاً، ويتم غالباً في أوقات الفراغ.

أولاً: الترويح المشروع:

السِّياحة ُبينَ المفهومِ الإسلاميِّ والمفهومِ الجاهليِّ · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السِّياحة ُبينَ المفهومِ الإسلاميِّ والمفهومِ الجاهليِّص ١٢٧